Oeil pour oeil...
Selon la fameuse expression oeil pour oeil dent pour dent, on devrait combattre le mal par le mal et l'injustice par l'injustice. Cependant, Platon soutient qu'il faut faire exactement l'inverse. Dans le texte le Criton, Socrate doit choisir entre la fuite et la mort, cependant il ne veut pas commettre une injustice. La question est donc: s'il s'enfuyait, Socrate commetterait-il une injustice?
Dans ce texte, je tenterai de démontrer que Socrate a raison de dire qu'il commetterait une injustice en s'enfuyant, mais qu'il évoque parfois des arguments qui ne sont pas valables et qui sont en contradictions avec sa propre philosophie.
Premièrement, ce ne serait pas juste de s'enfuir puisqu'il fermerait les yeux sur les lois qu'il a si longtemps défendues. En effet, on ne doit jamais modifier ses convictions pour se sortir d'une situation difficile amener par un jeu de circonstance. Ainsi, comment pourrions nous inculquer des valeurs à nos enfants si nous sommes incapables de respecter les nôtres. De plus, lorsqu'on décide de se soumettre à des lois ou des règlements on le fait à 100% et ce, quoi qu'il arrive.
Deuxièmement, ce ne serait pas juste de s'enfuir parce que même si on a été condamné injustement par les lois des hommes, ce sont les Lois du ciel des idées qui doivent dicter nos actes. Ceci, parce que les lois des hommes sont imparfaites et que l'on doit toufours rechercher les conseils là où l'information est la plus fidèle; et quoi de plus juste que la Justice elle-même. Aussi, parce qu'en se dérobant d'une loi imparfaite on se dérobe encore plus aux Lois parfaites. Enfin, parce qu'en respectant les Lois du ciel des idées on ne peut faire que le bien, et on doit toujours faire le bien.
Finalement, il y à tout de même dans l'argumentation de Socrate certains éléments qui ne recèlent aucune valeur et qui sont parfois même en désaccord avec sa propre philosophie. Ainsi, il affirme que les Lois lui diraient que s'il s'enfuit, ses amis seront bannis. Cependant, la Justice commetterait une injustice en bannissant les amis de Socrate, puisqu'on ne peut affirmer que tous ses amis l'ont aidé à s'enfuir et qu'ils sont tous coupables du même crime que lui. Deplus, il dit qu'en s'enfuyant, il confirmerait l'opinion de ses juges. Cependant, il affirme plus tôt dans le texte qu'il ne faut respecter que l'opinion des hommes sensés. Pourtant, ceux qui l'ont condanmé injustement ne sont que des vulgaires. Il affirme enfin que les lois terrestres le poursuivrairent de leur inimitié. L'utilisation de mot inimitié laisse transparaître un sentiment de vengence de la part des lois qui sous-entend qu'elles voudraient du mal à Socrate et qu'elles tenteraient de lui rendre le mal qu'il leur ferait.
En conclusion, en dépit de certaines incohérences dans l'argumentation de Socrate, je crois tout de même qu'il commetterait une injustice en s'enfuyant, puisqu'il fermerait les yeux sur les lois qu'il a toujours défendues et parce ce qu'il faut toujours agir selon la Justice du ciel de idées.
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