Mai 1997
Dans quelle mesure est-il raisonnable de douter?
Le doute, plus particulièrement le doute philosophique, est en soi "une volonté de remettre quelque chose en question." 1 Dans quelle mesure est-il raisonnable de douter? Doit-on douter de tout ce qui est dit et écrit, de nos croyances, nos valeurs, nos idéaux? Voilà quelques exemples de doute.
Le doute, dans notre société actuelle, fait partie intégrante de notre quotidien. Avec la liberté individuelle de pensée, les gens ont le droit de douter de tout ce qui les entoure. Ils peuvent même douter de leur propres origines. On n'a qu'à prendre comme exemple les nombreuses sectes qui tentent de répondre à la question de notre origine et qui doutent de la réponse logique scientifique. Plusieurs philosophes ont tenté de répondre à la question: qui sommes nous, d'où venons-nous? Pour pouvoir donner une réponse, il leur fallait douter des explications de leurs époques respectives. Descartes l'a si bien démontré qu'il était détesté de tout ceux qui détenaient le pouvoir, la raison, puisqu'il doutait même de leur raison. Berkeley croit que les sens ont toujours raison et que Descartes devrait douter de son existence et Hume doute de Descartes et de Berkeley. Bref, Ils doutent chacun de quelque chose afin de pouvoir donner une explication qui leur semble bonne sur un sujet particulier.
Pour pouvoir douter raisonnablement, il faut pouvoir nuancer ce qui est incontestable et non. Tout le monde sera d'accord pour dire que le plancher de la salle d'informatique est dur, mais il se pourrait bien qu'il ne soit pas solide. On ne sait pas comment il a été construit, mais on prend pour acquis qu'il est solide puisqu'il supporte le poids de milliers d'étudiants. Mais, peut-on dire qu'il sera solide éternellement? C'est un cas extrême, mais cela résume bien, par un exemple, dans quelle mesure il est raisonnable de douter. Tout comme Hume qui doute de Berkley en affirmant que nos sens peuvent se tromper, il se base sur un cas extrême: les hallucinations et les mirages. Pour Hume, les seules réponses plausibles à des questions de doute, sont les conclusions scientifiques. Pourtant, n'est il pas arrivé, à plusieurs reprises durant l'Histoire, que des conclusions scientifiques soient fausses ou remises en question? Si l'on n'avait jamais douté des réponses scientifiques, notre science ne se serait jamais développée au stade où elle est rendue aujourd'hui. De plus, les croyances de l'époque refusaient les conclusions de chercheurs célèbres, comme Galilée, ce qui posait un obstacle au développement scientifique et le ralentissait considérablement.
Il est donc raisonnable de douter quand des faits semblent faux où incertains, que ce soit au niveau idéologique , scientifique, où autre. Il est raisonnable de douter lorsque l'on aspire à trouver une réponse sur un sujet et que l'on n'est pas satisfait des conclusions déjà existantes. Pourtant, on ne doit pas douter au point telle d'arriver à des conclusions qui seraient tout à fait illogiques.
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